1962年10月至1963年1月，诗人闻捷在家乡丹徒挂职任县委常委并体验生活期间，创作了1万多字的长诗《长江万里》。这是继《天山牧歌》和《复仇的火焰》等作品奠定了闻捷成为新边寨诗人鼻祖地位以后，标志着他的新诗创作进入了一个新的探索阶段，一个新的高度。正如闻捷所说：“我是长江的儿子，儿子是靠母亲的乳汁喂养成人的。”“我将用长江那磅礴的气势与歌喉，为家乡的胜利而歌唱。”《长江万里》共六个片段，因为那场浩劫，闻捷的诗稿全无，其中的第五片段至今不知去向。1963年，在《人民文学》《人民日报》等报刊上陆续发表了五个片段。2009年，在人民文学出版社出版的《闻捷诗选》也只发表了《长江万里》的五个片段，693行，其中的第五片段缺失。2013年，由北岳文艺出版的《闻捷全集》也是如此。以下就这五个片段作一些肤浅的分析。

《流向晨曦、朝霞与太阳》

这是《长江万里》第一片段的标题，全诗的这样开头：

“啊，长江！

你这雪山和冰川的娇子，

远在第三纪那古老的摇篮里，

由于一个黎明的启示，你从梦中醒来。

如同神话所幻想的那样：刚刚吸尽母亲的乳汁，

你就迎着旋转的日月星辰和风雨雷电，

顿时成长为一个摇天憾地的巨人。”

闻捷接着用震撼的诗句描绘关于长江的神话故事，写巨人长江跳下昆仑山陡峭的万丈悬崖，穿过唐古拉和巴颜喀拉紧紧扼守的峡谷，跨进一望无际的平原地带……写巨人长江连续六千万年向着波涛万顷的大海流淌、歌唱，像母亲一样向沿途的儿女，献出永不枯竭的甘甜乳汁，哺育万物与华夏儿女……写巨人长江流过像执戈的武士那样遥遥对峙的金山与焦山，流过古代的朱方，当代的丹徒——诗人的家乡，巨人长江在这里开始缓缓流淌，留下一个又一个江心的沙洲，然后由永不回头地向东流。第一片段的最后，闻捷这样写：

“大海就在前面了，

长江啊，晨曦将为你悬起银丝织成的帷幔，

朝霞将为你托出那闪着宝石色彩的斗篷，

而太阳也将伸出她发光的手指，

为你戴上一顶黄金的冠冕。”

闻捷在第一片段中主要史诗般的语言叙述巨人长江从源头出发，六千万年如一日，历尽艰辛来到镇江丹徒的情景，灿烂的晨曦、朝霞、太阳为魅力无比的巨人长江举行加冕典礼，描绘了一幅令人震撼的画面。

《航行在粼粼的波光上》

这是《长江万里》第二片段的标题。第二片段的长江进入了20世纪60年代，闻捷这样写新民洲共青团农场的三千名垦荒者：

“我们要到江心去，摇醒一个酣睡的沙洲，

三千张申请书上跃动者一颗雄心，

三千张保证书上流荡着一句誓言：

我们要沙洲献出灿烂的果实。”

接着，诗人写三千名激情豪迈的共青团员乘着一百膄威风凛凛的大船，驶向浩渺的历史长空：他们仿佛看见了急促擂鼓的梁红玉、摆动令旗的韩世忠；看见了百万条臂膀挥动长浆、摇着大橹，运送百万雄师过大江……他们依稀看见了远古的祖先钻木取火、驯养猛兽、种桑养蚕、培植野生稻谷……大船在长江上向东航行，路过试剑石、北固楼、凌云亭、定慧寺、松寥石……即将来到梦想中的共青团农场。

闻捷在第二片段的结尾这样写：

“我们三千颗火热的心啊，

早已借用鸥鸟那两只轻盈而又迅捷的长翼，

离开船舷，掠过波光闪闪的江面，

赶过了还在缓缓盘旋的雁群，

降落到我们航程的终点。”

诗人在第二片段描绘了长江镇江段的历史画面，展现了沿途金山、北固山和焦山的锦绣风光，抒发了三千知识青年遥想华夏的祖先、英雄与先烈，迫切希望尽快到达共青团农场，开垦这片肥沃的处女地的凌云壮志。

《我们酣战在沙洲之上》

这是第三片段的标题，闻捷开头这样抒情：

“滔滔而去的长江啊！

和你一样，我们不是生活在云彩里的空谈家，

我们是实践者，以自己的行动实践自己的理想；

像那落帆的归舟，终究要停泊在港湾里，

我们已经立足在这小小的沙洲之上。”

接着，诗人描写共青团员在沙洲酣战的情景：六千条健壮的臂膀像龙卷风团团旋转，三千把镰刀犹如连续闪击的雷电。上工比启明星还早，收工比定更星更晚。虽然他们的双手磨出了血泡，苇桩刺破了双脚，但是他们当中的绝大多数没有逃跑，他们为自己骄傲。他们开垦了三万亩良田，田里长出了碧绿的麦苗！第三片段的结尾表达了三千共青团员对长江、对太阳和对自己的感激：

“你纵情地欢唱着去追求大海里辐射的阳光，

我们却以忘我的劳动迎接人类的太阳；

你不愧是我们的伟大母亲的河流，

我们也不愧是你伟大儿子的榜样，

你和我们有着共同的理想！”

《长江万里》的第三片段是全诗的中心部分，是劳动者的赞歌，是对三千名共青团员艰苦劳动和创业精神的赞美！他们不仅开垦了三万亩处女地，播种了三万亩小麦，而且播种了理想，播种了不屈不饶的创业精神！

《一个命名的典礼》

这是《长江万里》第四片段的标题。这一片段这样开头：

“长江，母亲的河流，

你春夏秋冬一直流着、流着……

孕育了分娩了无数小小的沙洲。

你怎么不像我们家乡的那些年轻的农妇，

骄傲地解开衣襟，用圣洁的手托起胀满的乳房，

而后含笑地低唤婴儿的乳名呢？

啊啊，你这个粗心大意的母亲的河流呀，

从来就没有给沙洲起过一个名字。”

接着，闻捷讲述两岸居民给沙洲起的名字：老洲、新洲，四洲、六洲，和尚洲、尼姑洲……甚至还有“亡命”洲这样心酸的名字！共青团农场的第一任党委书记请来了一位白发苍苍的老人，请老人家讲述“亡命洲”的名字的来历，农场将举办一场沙洲的命名典礼。“亡命洲”的起因是当地的一个恶霸地主勾结官府残酷欺压老百姓，部分血性男儿揭竿而起，地主带领保安团的匪兵疯狂镇压，血流成河……于是便有了“亡命洲”的名字。三千共青团员们听了这悲惨的故事，义愤填膺，一致提议给沙洲起一个美好的名字。大家争论着、解释着、建议着：迎春、朝阳，红旗、红星，跃进、上游，再生、新民……长久得不到统一，最后一个响亮的名字得到了大家的认可，那就是：“太阳洲”！

当年，政府的地名办也许考虑到“太阳”的名字太庄重，“太阳”当时已经与伟大领袖毛主席紧密联系，最终批准的地名是“新民洲”。但在三千共青团员心里，这个沙洲就叫“太阳洲”！

《端阳节放歌》

这是《长江万里》第六片段的题目。是闻捷描写三千共青团员庆祝第一次丰收的情景。开头有一段这样的抒情：

“今天，我们要以三千名共青团员的名义——

借用你波浪的旋律，潮汐的节奏，

借用你奔腾万里的气势，日夜汹涌的激情，

借用你永远东流的志向和决心，

唱一支战斗的歌，劳动的歌，爱情的歌！

呈献给孕育了我们的古老民族，

呈献给诞生了我们的伟大祖国，

和抚养了我们的光荣的党啊！”

接着，闻捷赞美了孕育革命的井冈山，孕育长江的昆仑山，以及与祖国革命、与万里长江有关的山脉，包括家乡镇江长江边抵御外来侵略者和渡江战役的圣地圌山；赞美孕育中国革命与华夏生命的大江大河：黄河、延河、大运河，湘江、珠江、黄埔江……赞美孕育中国革命的城市与农村：北京、上海、天津、武汉……松辽平原的青纱帐、黄河岸边的小村庄、吕梁山区的茅草房……然后描写祖国各地劳动人民和所有公民都在欢度端阳节！

诗人在《长江万里》的倒数第二节，写了这样一段：

“今天是端阳节，今天是丰收节，

今天啊，我们收获了三百多万斤小麦！

我们要永远地向前迈进，

像长江那样澎湃这青春的纯洁；

我们中秋节再向祖国呈献三万亩芳香的稻穗，

共青团员永远不会辜负党的期待。”

第六片段的最后一节是将开头一节重复，强调了万里长江中的“太阳洲”的三千名共青团员对古老民族、伟大祖国和光荣的党的无限忠诚和无比热爱。闻捷在这部693行的长诗中，每一片段的绝大部分的篇章都在述说“我们”和“共青团员”的激情与故事，《长江万里》全篇都在以长江为线索，以三千共青团员为主角，歌唱万里长江孕育的“太阳洲”，赞美劳动和热爱劳动的中华民族，感恩伟大祖国和光荣的中国共产党。正如著名作家周政保在《闻捷的诗歌艺术》所说：“诗人对于长江寓意的开掘及融合性抒写，在当代诗歌史上也是独树一帜的。”