抗日战争时期的闻捷

   今年是抗日战争胜利80周年。诗人闻捷是经历过抗日战争的老战士。抗战文艺，是抗日战争的重要组成部分，和千千万万文艺工作者一样，闻捷为此作出了他自已的一份贡献。

抗日战争时期的闻捷可分为二个时间段.

   一是在抗演四队

   抗战爆发时，闻捷其时名巫咸，在南京水西门外一家煤店当学徒，年仅十五、六岁。1938年春，他从南京辗转流亡到武汉，住在始于武昌红楼里的平津流亡同学会中，并和该会的华北宣传队同志一道工作。

同年8月，经友人介绍，参加了抗演4队，成为4队最年轻的成员之一。

   闻捷自说“我原来是个商店学徒，怀着国破家亡的悲愤情绪而参加救亡工作，只知道自己应该抗日救国，并不懂得更多的道理。半夜想起妈妈，还要嚗鼻子哩！我在队上年纪最小，不会演戏，不会唱歌，抄个壁报错字连天。同时在武汉又无亲无靠，宣传队也只能供给我们最低的伙食。春天出，我还穿着从家里带出来的破棉袄。”（闻捷全集第四卷.重逢 第95页）

      1938年9月，巫咸随抗演4队开赴鄂东宋埠，投入保卫大武汉的宣传工作。在战区生活十分艰苦，行中漂泊不定，巫咸每天总是乐呵呵的一心不在工作和学习上，他不大会演戏，普通话也说不好，常常扮演所谓龙套角色，但他从不计较这些，有戏就演戏，没有戏就在队里搞杂务、服装、布景。以至上街刷标语、贴壁报，什么事都抢着干。

  巫咸参加4队时，正值国共第2次合作初期，当时队内有地下党和民先组织。在同志们的影响下，他经常阅读新华日报、群众杂志、学习论持久战、大众哲学等进步书籍，并阅读了不少中外文学名著，有时也悄悄的练习写作。这样，巫贤从一个爱国青年迅速成长为一个有觉悟的战士。1938年底，四队党组织吸收他入党，在荆门补行的入党宣誓仪式，主持仪式的是当时中共荆（门）当（阳）远（安）中心县委书记的曾志同志。

    二是在延安时期

   闻捷到延安，先入陕西公学学习，后入参加西北文工团。

   据史载，1941.9，西北文工团成立，闻捷在戏剧组。

       1942.5，西北文工团在边区参议会大礼堂正式演出曹禺三幕话剧北京人，闻捷参加演出。

       1942.10，西北文工团决定自己动手，到离延安25里的北沟烧木炭，解决冬季取暖问题。闻捷在烧炭组。从早到晚砍、扛、抬。木炭烧成后，全团同志早出晚归，徒步背运到延安。1965年，闻捷先生发表了“伐木烧炭歌”长诗，记下了那个特殊年代的艰难生活。

       “寄语伐木烧炭的战友

    革命友谊是相互共勉。

    倘若谁劳动有点懒散，

    倘若谁工作微露怨言，

    倘若谁学习还不专心，

    倘若谁生活仍感不满，

    请记取这真诚的规劝，

    想想过去望一望明天。”

       （收获1965/5、闻捷全集第三卷，第114页）

       1943年12月，以西北文工团为主，抽调民众剧团、群众报社的同志组成边区文协宣传队，负责人是老著名诗人柯仲平。宣传队赴陇东分区演出，还在延安的广场演出。

每次广场演出，由扭大秧歌邀集众，打开场子、推出节目。据程世荣先生的回忆，“每次扭秧歌，赵文节和王汶石同志都是带头的，赵文节穿一身工人服，戴一顶工人帽，手拿一把木质斧头。王汶石同志穿一身农民服，腰里扎一条白腰带，头上扎一条羊肚手巾，手拿一把木制镰刀，两人总是走在队伍前头，不仅扭得好而且带劲。”（程士荣“我们怀念你，闻捷” 2002）

    这期间，闻捷参演了“李翠莲上学”、“自卫军”等节目。

         1944年4月，全边区开展“自己动手，丰衣足食”的大生产运动。闻捷参加开荒种地。

在以后的几年里，赵文节（闻捷）王汶石还成立了油漆组，延安市场包漆门面、书写油漆牌匾、制作风景装饰品。

    闻捷是经历过抗日战争、解放战争的老革命，在革命大熔炉里成长起来的著名记者、诗人。纪念抗日战争80周年之际，也让我们更加怀念家乡的这位延安演员、延安记者、延安诗人。

    如果诗人还活着，看到美丽的闻捷诗歌馆，看到美丽的水台村，他会多么的高兴啊，他一定会拿起手中的笔，重走一遍丹徒的山山水水，写下长江万里的续篇。

（文：沈晓昆 吴明宝）